近年来，随着经济政治的发展，国家对于文化软实力要求的不断提高，一部分民间传统手工艺作为非物质文化遗产也被重视起来。泊里手编红席作为一项非物质文化遗产，对于研究文化的多样性，弘扬传统文化，增强当地人的认同感和归属感，增强人民的自尊心和自信心具有重要意义。

  8月17日，曲师大席如人生社会实践团赴青岛泊里常河店村展开调研。一进村子，队员们便发现房屋的墙壁上有关于红席的简介和图画，以及“古老红席铺富路”等字样，让人感受到村子浓浓的文化氛围。据了解，泊里红席可追溯到两千多年前的战国时期。相传，孙膑遭庞涓陷害后，避难来到泊里的一农户家，为报知遇之恩，孙膑便琢磨着把高粱杆劈成篾子，编成席子，铺在炕上，并把手艺教给当地人。后来，这门手艺便世代因袭，流传至今，孙膑被席匠们当做“祖师爷”，泊里也成为“红席之乡”。村里有一个小型的红席展览馆，里面有关于红席的详细介绍和实物展示等。接下来，我们走访了两户红席工艺人家，陈奶奶和毛爷爷接受了采访。陈奶奶说，她今年七十九岁，从六七岁开始跟从父辈学习编席。席子的原料是不同于普通高粱的“席高粱”，种子是祖辈流传下来的。从春天种高粱开始，抗倒伏，避免高粱杆出现弯曲;到秋天收割，劈篾子;再到编织，经30道工序，这中间哪一个环节做不好都不能编成一领合格的席子。时至今日，一提到编席，陈奶奶依旧热情不减，她不是把编席当成一项任务，而是当成生活的一部分。见到毛爷爷的时候，他正在晒已经劈好的高粱杆。得知爷爷正要去地里收高粱，我们便一同前往。直挺挺的高粱杆，整齐的排放在地里，队员体验了搬运整理高粱杆的过程，方知不易。

  席如人生，不仅编席的手工艺是我们的非物质文化遗产，席匠们吃苦耐劳，坚持坚守的精神更是我们的文化财富。